仕事は途中やったけど切り上げて、大阪に向かった。
その前に、もうめっちゃ腹が減った！品川で降りて、品達にある『花畑牧場ホエーどん亭』で、ホエー丼（大、950円）を食べた。う、うーん、まぁまぁやった。

（大阪入り、前夜祭の様子）

B級飯が好きで外打ち合わせのついでに、ランチ。

まずは火曜に渋谷のパンチョで『スパゲティミートソース、大盛り（600g）、目玉焼き付き』700円や。
そして今日は有楽町のジャポネで『明太子、大盛り』700円。

どっちもソフト麺を炒めるだけの学食の味やね。
せやけど、たま〜に無性に食べたなくなる！

そういや、関学キャパスの近くにブルーマリンという喫茶店があり、ポークライスが美味しかった。また食べたいなぁ。震災で潰れて、その後、現在ライブハウスとして復活してるんやって。
あと伊多利庵にも行きたいなぁ。ここのピラフとカレーの大盛りにはめっちゃ世話になった！

第4回日経小説大賞受賞の宣伝文句に騙された。
視点の乱れがあり、英語→日本語の表現がちゃんとなってない。ようこれで本にしたな、と出だしから感じた。時々直ったり、また乱れたり。小さいテクニック（アイディア）を重ねてストーリを引っ張るが、小さいテクニックは小さいアイディアに過ぎず、人物たちと主題に力がなかった。頑張って最後まで読んだが、む〜、時間の無駄やった。

誇りのために負けるとわかってても戦う。女たちも誇りを持って集団自決する。まるで日本人やん。いや、どっちを基準やなくて同じ民族・同じ子孫なんとちゃうか。だってまったくおんなじ精神性を持ってるもん。欧米諸国には理解できん、ハラキリ・自害を、民族の誰もが全うすべきものとしている。
台湾の原住民とは、戦わずとも、きっとすごくわかりあえたはずやで。
発端は気に入る、気に入らんの喧嘩やん。それが大事になって徹底的にやりあうところまでに発展した。悲しい事件で、日本はやり過ぎで、日本人はこれをきちんとわかってないとあかん。

今や、日本の文化と精神は落ちて、享楽的になりすぎてないか？な〜んて、劇場が渋谷やったんで、渋谷の街を歩き人々のあまりにもパッパラパーさにそんなことを思った。

配給が大きいところであれば、この映画はハリウッド作品の大作と同じくらいに大ヒットしたやろう。今日は15:30の回で立ち見が出たほどやもん。小屋が狭いねん。144人の座席に対して、ぼくの整理券番号は143番。一番前列の端っこしか空いてなかったので、あえて立ち見で見た。そのほうが見やすいし、音もいい。

映画『変態仮面』同様、拡大ロードショーをしてほしい。配給会社が弱くとも、小屋は人が入る作品が欲しいはず。この２作品をかけずに何をかけるねん？

　☆　☆　☆

今日はもう1本観た。映画『ハッシュパピー　バスタブ島の少女』。渋谷シネマライズは、日曜の最終回は1,000円や。史上最年少で、アカデミー主演女優賞ノミネートにされた子が主演や。一応観ておこう、と行った。

映画『セデック・バレ』。台湾の映画や。
1895年の日清戦争で日本が勝利し、台湾統治してたときの話し。山岳地帯に住む狩猟民族と日本軍が衝突した『霧社事件』がテーマや。知らん歴史やった。これを日本で上映し、日本人が観ることにめっちゃ意義があると思った。

映画としては素晴らしい作品で、生死を賭けた誇りに原住民族の姿に感銘。人が生きる、とはこういうことやと思う。頭目のモーナ・ルダオ役のリン・チンタイ（林慶台）がすんごいカリスマ！で、滝の狩り場で、亡き父と一緒に歌うシーンが印象に残った。もう一度このシーンは観たい。

今日は「第一部 太陽旗」。明日は「第二部 虹の橋」に行ってくる。合わせて4時間半の大作や。

浅田次郎の『マンチュリアン・リポート』を読んだ。

レポートを読者に読ませるスタイルという試み。作家として常に試行錯誤と実験を求める姿勢が素晴らしい。レポートと独白で構成し、現在と過去を行き来し、それをさせるために冒頭の一章は情緒的になってる。

これまでの『蒼穹の昴』、『珍妃の井戸』、『中原の虹』に続く大河の締めくくりで、歴史の厚さと人々の想いが交錯。悠久のときの流れを感じた。
もういっぺん『蒼穹の昴』の頭から一気に、そして山崎豊子の『大地の子』へと続けて読みたい。

久しぶりに笑い涙流したわぁ〜。腹の底からバカ笑いした！これこそカンヌに出品してほしいわ。これは世界でもウケるはず。
みんながバカ笑いしたら戦争やテロはなくなり地球は平和になる！

しかしま〜ほんま、劇場が変な一体感で包まれ女の子のほうがウケてたわ。どれもが名シーンばかりで、イメージとぴったり。最高の実写化作品や。

あ〜、あのダンスも、あの"死のタイトロープ"の恐怖感も、思い出しただけで笑ってしまう。「それはわたしのおいなりさんだ」は不朽の名言や。
ジョジョ立ちの次として、きっと変態ポージングが流行る！（断言！）

実写版『変態仮面』は今年度最高傑作に間違いなし。クロスアウッ！！！

今日は映画の日。

このＧＷ、大本命の『変態仮面』の前に、1本観る時間ができた。何行こっかなー、とまったく行くつもりのなかった、65歳、シュワちゃん主演の映画『ラストスタンド』に行ってきた。

意外に良かった！
やっぱりシュワちゃんは大スクリーンに映える！なんて安心感。

まるで『鋼の錬金術師』やな。ハガレンがこういうところからアイディアを得たんとちゃうか。炭素分子のバッキーボール、なんてものもある。SFやミステリーがこういうところからヒントを得て生まれるんかな？

プリオン病に罹りやすい"ホモ接合体"と罹りにくい"ヘテロ接合体"の分布は、人類では不自然にヘテロ接合体の方が多い。それは"ホモ接合体"が自然淘汰されていったせいだろう、と書いてある。しかし日本人には"ホモ接合体"が多い。（バリン、アミノ酸の遺伝子コード）

え？ということは、日本ではそもそも食人の習慣がなかった（またはそういう先祖がいなかった）からか？生物学的には、ホモ接合体のほうが良いということ？などなど、類推を進めていくのは楽しい。

クレバーで、明確で、人間的で、駆け引きと決断のバランスに優れている。メリカ人はリンカーン好きなんやろうなぁ。彼らの精神的な柱の一つになってるやろう。
が、日本人にはなじめん。究極的なところで「目的のために手段は選ばん」が理解できんわ。納得と理解はできるが、なんかちゃうな。仮に同じ決断したとしても、その選択で良かったんか？といつまでもよりよい道を求めるやろう。
こんなアメリカに、日本は負けて、天皇について考えさせられた。日本はとことんアメリカに骨抜きにされたが、アメリカはよく日本の歴史と天皇を理解してくれてたと思う。またはそうでなかったとしても、アメリカの掌の上なのか、日本の底力かわからんけど、その後の発展については見張るもんがある。アメリカの原点と言うべきリンカーンを観て、そんなことを考えた。

『探偵！ナイトスクープ』で早くも今年度最高と話題になってた「10年以上口をきいてない父と母」を見た。爆笑しながらぐしゅぐしゅに泣いてもた！いや〜、泣いた。笑顔で泣いた。もう一回見て、また泣いた。

これは向こう（関西）では２〜３週間前に放送されたやつやんね。
続いて関西では先週放送されてたのを、さっき見た。

「輪唱できない！助けてください」の依頼をしてきた９歳の女の子。かわいかったわー。そして大爆笑！わはは、ネタかっ！とツッコミたくなった。かわいいし、おもろいし、あれは治してほしくなかった。元に戻しといてほしい！
爆笑したあとの「しゃべるランドセル」。軽いネタやと思ってたら、母の愛に涙！泣いた〜。

やっぱり探偵！ナイトスクープはええわぁ。
一番大好きな番組や。リアルやからええね。出てくる人の一挙手一投足に人柄がにじみ出てる。 

去年実家を取り壊すときに、何冊か本があり、その中の一冊『マディソン郡の橋』。今更！と思ったけど、読んだことなかったし、このまま取り壊しと一緒に捨てるんももったいないし、持って帰った。

1993年に一大ブームになった本で、うちの誰が買うたんやろう？めっちゃブームに乗らされたんやな。和ちゃんか？1993年3月に初版され、これは8月で第21版。どんだけブームやねん？今なら考えられん増刷ぶりや。

軽ーい気持ちで読んだ。

行きずりの男とやるだけの話しやん、て思ってた。確かにそうやけど、そんな言い方をしてしまうと本質を見失ってしまう。主人公の二人の時間は確かにあった。そう実感できた。読みやすく、ボリュームは適度に軽く、素晴らしい作品。まるで実際にあったかのように感じた。

テレビドラマになりそうなストーリーを映画という手法にしたおかげで、俳優さんたちの演技の共演をじっくり見ることができた。どの俳優さんたちも良かった。（池脇千鶴さんだけ、他が良すぎたので、うーん…）
主演の松田龍平さんの、随所に集中力の高い演技にじーんときた。今日はチネチッタが1000円の日で、『リンカーン』を観る予定をタイミング合わず『舟を編む』に変更。まったく観る候補になかったが、観て悪くなかった。邦画ならではの作品で落ち着いて観られた。

多くの人が薦める、岩波文庫 金谷治 訳注『論語』を読んでみた。
2000年以上前の孔子の言葉を綴ったものや。「え！これも論語やったんや！」と、いくつか知った言葉があった。
ええことばかり書いてるもんやと思ってたら、普通のこととか、政治のことを言うてるところもあり、そういうところは流し読み。興味をひいたところだけ、上段の原文を読んで、なるべく原文の雰囲気やリズムを汲むようにして、読み下しで補足を頭の中に入れて、現代語訳でわかりやすく理解した。全10巻の20篇。気になった言葉をまとめた。

巻第一　為政第二　四
子曰、吾十有五而志乎学、三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而従心所欲、不矩踰、

三十歳を而立、四十歳を不惑という言葉は論語やったんや！知らんかった〜。

巻第一　為政第二　十一
子曰、温故而知新、可以上、

「故きを温めて新しきを知る」！

巻第一　為政第二　二十四
子曰、非其鬼而祭之、諂也、見義不爲、無勇也、

「義を見て　せざるは勇なきなり」。好きな言葉の一つ。これも2000年以上前からあったんや！

巻第三　雍也第六　二十五
子曰、觚不觚、觚哉、觚哉、

酒飲みの詩や！

巻第四　述而第七　十五、
子曰、飯疎食飲水、曲肱而枕之、楽亦在其中矣、不義而富且貴、於我如浮雲

粗末な飯を食べて水を飲む。腕を曲げて枕とする。楽しみはそこにある。ええ言葉やなぁ。

巻第四　述而第七　三十五
子曰、奢則不孫、儉則固、與其不孫也寧固、

贅沢していると尊大になり、倹約していると頑なになるが、尊大であるより頑固のほうがマシ。

巻第五　子罕第九　三十
子曰、知者不惑、仁者不憂、勇者不懼、

智の人は惑わず、仁の人は心配がなく、勇の人は懼（おそ）れない。かっこええ言葉や！

巻第八　衛霊公第十五　十八
子曰、君子義以爲質、禮以行之、孫以出之、信以成之、君子哉、

礼によって行い、謙遜によって口に表し、誠実によって成功する。

巻第八　衛霊公第十五　三十
子曰、過而不改、是謂過矣、

過ちをしても改めない。これを過ちと言う。（過ちを認めて改めれば、それは過ちではない）

巻第十　堯日第二十　三
寛則得衆、信則民任焉、敏則有功、公則民説、

寛（おおらか）であれば人望が得られ、信（まこと）であれば人民から頼りにされ、機敏であれば仕事ができ、公平であれば悦ばれる。